عين حمئة

يناير 21st, 2007 كتبها noha abokrysha نشر في , عام, عين حمئة

 

بسم الله الرحمن الرحيم

         {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} سورة الكهف آية 86

 

 

         {حتى أذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا} سورة الكهف آية 90

         في تفسير الشيخ  الشعراوي (رحمه الله) 

             أشار الى أن المكان الذي لايوجد ستر فيه من الشمس هو منطقة القطب أثناء الصيف أذ لا أفول لها، اذ لو كان المراد ان لا بيوت لهم فان غروب الشمس ستر لهم عنها وهذا لايكون الا بعد 6 شهور في منطقة القطب.

         وبالمقابل فان المقصود بمغرب الشمس هو لحظة غروبها في القطب الاخر من الارض مؤذنا ببداية الشتاء حيث لا طلوع للشمس مدة 6 شهور

          

          

          

         .

         الشمس سترتفع مشرقة ولن تغرب طوال فصل الصيف كما يتضح في الصورة التي تظهر فيها علاقة قطبي الارض بالشمس.والعكس يحدث في الشتاء


غروب الشمس في القارة القطبية حدث نادر لا يحدث الا  في نهاية الصيف

 

والآن ما المقصود بعين حمئة

تفسير الجلالين

"حَتَّى إذَا بَلَغَ مَغْرِب الشَّمْس" مَوْضِع غُرُوبهَا "وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة" ذَات حَمْأَة وَهِيَ الطِّين الْأَسْوَد وَغُرُوبهَا فِي الْعَيْن فِي رَأْي الْعَيْن وَإِلا فَهِيَ أَعْظَم مِنْ الدُّنْيَا

 

 

         تفسير ابن كثير
وَقَوْله : " وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة " أَيْ رَأَى الشَّمْس فِي مَنْظَره تَغْرُب فِي الْبَحْر الْمُحِيط وَهَذَا شَأْن كُلّ مَنْ اِنْتَهَى إِلَى سَاحِله يَرَاهَا كَأَنَّهَا تَغْرُب فِيهِ

         وَالْحَمِئَة مُشْتَقَّة عَلَى إِحْدَى الْقِرَاءَتَيْنِ مِنْ الْحَمْأَة وَهُوَ الطِّين كَمَا قَالَ تَعَالَى : " إِنِّي خَالِق بَشَرًا مِنْ صَلْصَال مِنْ حَمَإٍ مَسْنُون " أَيْ طِين أَمْلَس يَقُول كَانَ اِبْن عَبَّاس يَقُول فِي عَيْن حَمِئَة ثُمَّ فَسَّرَهَا ذَات حَمْأَة قَالَ نَافِع : وَسُئِلَ عَنْهَا كَعْب الْأَحْبَار فَقَالَ أَنْتُمْ أَعْلَم بِالْقُرْآنِ مِنِّي وَلَكِنْ أَجِدهَا فِي الْكِتَاب تَغِيب فِي طِينَة سَوْدَاء وَكَذَا رَوَى غَيْر وَاحِد عَنْ اِبْن عَبَّاس وَبِهِ قَالَ مُجَاهِد وَغَيْر وَاحِد.

         وَقَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن دِينَار عَنْ سَعْد بْن أَوْس عَنْ مِصْدَع عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ حَمِئَة وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَامِيَة يَعْنِي حَارَّة

تفسير الطبري

         الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِب الشَّمْس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : { حَتَّى إِذَا بَلَغَ } ذُو الْقَرْنَيْنِ { مَغْرِب الشَّمْس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة } , فَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة ذَلِكَ , فَقَرَأَهُ بَعْض قُرَّاء الْمَدِينَة وَالْبَصْرَة : { فِي عَيْن حَمِئَة } بِمَعْنَى : أَنَّهَا تَغْرُب فِي عَيْن مَاء ذَات حَمْأَة , وَقَرَأَتْهُ جَمَاعَة مِنْ قُرَّاء الْمَدِينَة , وَعَامَّة قُرَّاء الْكُوفَة : " فِي عَيْن حَامِيَة " يَعْنِي أَنَّهَا تَغْرُب فِي عَيْن مَاء حَارَّة .

 

         وَالصَّوَاب مِنْ الْقَوْل فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنْ يُقَال : إِنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مُسْتَفِيضَتَانِ فِي قُرَّاء الْأَمْصَار , وَلِكُلِّ وَاحِدَة مِنْهُمَا وَجْه صَحِيح وَمَعْنًى مَفْهُوم , وَكِلَا وَجْهَيْهِ غَيْر مُفْسِد أَحَدهمَا صَاحِبه , وَذَلِكَ أَنَّهُ جَائِز أَنْ تَكُون الشَّمْس تَغْرُب فِي عَيْن حَارَّة ذَات حَمْأَة وَطِين , فَيَكُون الْقَارِئ فِي عَيْن حَامِيَة بِصِفَتِهَا الَّتِي هِيَ لَهَا , وَهِيَ الْحَرَارَة , وَيَكُون الْقَارِئ فِي عَيْن حَمِئَة وَاصِفهَا بِصِفَتِهَا الَّتِي هِيَ بِهَا وَهِيَ أَنَّهَا ذَات حَمْأَة وَطِين .

         تفسير  القرطبي
قَرَأَ اِبْن عَاصِم وَعَامِر وَحَمْزَة وَالْكِسَائِيّ " حَامِيَة " أَيْ حَارَّة . الْبَاقُونَ " حَمِئَة " أَيْ كَثِيرَة الْحَمْأَة وَهِيَ الطِّينَة السَّوْدَاء , تَقُول : حَمَأْت الْبِئْر حَمْأ ( بِالتَّسْكِينِ ) إِذَا نَزَعْت حَمْأَتهَا . وَحَمِئَتْ الْبِئْر حَمَأً ( بِالتَّحْرِيكِ ) كَثُرَتْ حَمْأَتهَا . وَيَجُوز أَنْ تَكُون " حَامِيَة " مِنْ الْحَمْأَة فَخُفِّفَتْ الْهَمْزَة وَقُلِبَتْ يَاء . وَقَدْ يُجْمَع بَيْن الْقِرَاءَتَيْنِ فَيُقَال : كَانَتْ حَارَّة وَذَات حَمْأَة .

         الخلاصة

         على احدى قراءتين

         من الحمأة وهو الطين الأملس

         أو :حمئة أي عين حامية أي حارة

         هل توجد عين حامية في قطب الارض؟

         براكين في الجليد                   

         يبدو من المستغرب الكلام عن براكين في هذا الجو البارد لكن بالنسبة لدرجة حرارة الحمم التي تخرج من باطن الارض والتي تصل الى 1200درجة فان برودة القارة القطبية يعتبر لا شيء. القارة القطبية تحتوي على براكين نشطة كثيرة. بل والاكثر من ذلك بحيرة ثابتة من الحمم البركانية في مكان درجة حرارته تحت الصفر.

 

 

 

 

 

 

 

 

         كيف تؤدي العين الحامية(البحيرة البركانية)الى بحيرة طينية

         اذا نشطت البراكين وقذفت بالحمم البركانية على الجليد،فان مساحات هائلة من الثلج تذوب حول فوران البركان مكونة بحيرات مائية قد تسبب فيضاناماءيا صخريا(تدفق الطين) جارفا متدفقا.

         تدفق الطين هو نهر من الصخور وتربة الارض وغيرها من الشوائب المشبعة بالماء ناتجا من ذوبان سريع للجليد مما يكون نهرا متدفقا من الطين  تركيبه 50% من رمل و طمي و صلصال .

 

         لاهار كلمة اندونيسية تعني تدفق طيني صخري من منحدرات البركان  على جوانب  البركان .

         لاهار عادة تبدأ  بالذوبان المفاجيء للجليد نتيجة نشاط البركان والقذف بالحمم البركانية..

         يوجد نوعان :نوع يحتوي على اكثر من3-5%من الصلصال.ونوع آخر على نسبة أقل من3-5%من الصلصال وهذا النوع ينتج من اختلاط ثلج مذاب مع صخور بركانية.

 

الطرق الداكنة انشئت بواسطة لاهار التي تكونت نتيجة ذوبان مفاجيء للجليد بسبب قذائف الحمم البركانية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

صورة تظهر بحيرة من الطين المغلي في ايسلاند

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

         {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} سورة الكهف آية 86

 

 

         {حتى أذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا} سورة الكهف آية 90

         في تفسير الشيخ  الشعراوي (رحمه الله) 

             أشار الى أن المكان الذي لايوجد ستر فيه من الشمس هو منطقة القطب أثناء الصيف أذ لا أفول لها، اذ لو كان المراد ان لا بيوت لهم فان غروب الشمس ستر لهم عنها وهذا لايكون الا بعد 6 شهور في منطقة القطب.

         وبالمقابل فان المقصود بمغرب الشمس هو لحظة غروبها في القطب الاخر من الارض مؤذنا ببداية الشتاء حيث لا طلوع للشمس مدة 6 شهور

          

          

          

         .

         الشمس سترتفع مشرقة ولن تغرب طوال فصل الصيف كما يتضح في الصورة التي تظهر فيها علاقة قطبي الارض بالشمس.والعكس يحدث في الشتاء


غروب الشمس في القارة القطبية حدث نادر لا يحدث الا  في نهاية الصيف

 

والآن ما المقصود بعين حمئة

تفسير الجلالين

"حَتَّى إذَا بَلَغَ مَغْرِب الشَّمْس" مَوْضِع غُرُوبهَا "وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة" ذَات حَمْأَة وَهِيَ الطِّين الْأَسْوَد وَغُرُوبهَا فِي الْعَيْن فِي رَأْي الْعَيْن وَإِلا فَهِيَ أَعْظَم مِنْ الدُّنْيَا

 

 

         تفسير ابن كثير
وَقَوْله : " وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة " أَيْ رَأَى الشَّمْس فِي مَنْظَره تَغْرُب فِي الْبَحْر الْمُحِيط وَهَذَا شَأْن كُلّ مَنْ اِنْتَهَى إِلَى سَاحِله يَرَاهَا كَأَنَّهَا تَغْرُب فِيهِ

         وَالْحَمِئَة مُشْتَقَّة عَلَى إِحْدَى الْقِرَاءَتَيْنِ مِنْ الْحَمْأَة وَهُوَ الطِّين كَمَا قَالَ تَعَالَى : " إِنِّي خَالِق بَشَرًا مِنْ صَلْصَال مِنْ حَمَإٍ مَسْنُون " أَيْ طِين أَمْلَس يَقُول كَانَ اِبْن عَبَّاس يَقُول فِي عَيْن حَمِئَة ثُمَّ فَسَّرَهَا ذَات حَمْأَة قَالَ نَافِع : وَسُئِلَ عَنْهَا كَعْب الْأَحْبَار فَقَالَ أَنْتُمْ أَعْلَم بِالْقُرْآنِ مِنِّي وَلَكِنْ أَجِدهَا فِي الْكِتَاب تَغِيب فِي طِينَة سَوْدَاء وَكَذَا رَوَى غَيْر وَاحِد عَنْ اِبْن عَبَّاس وَبِهِ قَالَ مُجَاهِد وَغَيْر وَاحِد.

         وَقَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن دِينَار عَنْ سَعْد بْن أَوْس عَنْ مِصْدَع عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ حَمِئَة وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَامِيَة يَعْنِي حَارَّة

تفسير الطبري

         الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِب الشَّمْس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : { حَتَّى إِذَا بَلَغَ } ذُو الْقَرْنَيْنِ { مَغْرِب الشَّمْس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة } , فَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة ذَلِكَ , فَقَرَأَهُ بَعْض قُرَّاء الْمَدِينَة وَالْبَصْرَة : { فِي عَيْن حَمِئَة } بِمَعْنَى : أَنَّهَا تَغْرُب فِي عَيْن مَاء ذَات حَمْأَة , وَقَرَأَتْهُ جَمَاعَة مِنْ قُرَّاء الْمَدِينَة , وَعَامَّة قُرَّاء الْكُوفَة : " فِي عَيْن حَامِيَة " يَعْنِي أَنَّهَا تَغْرُب فِي عَيْن مَاء حَارَّة .

 

         وَالصَّوَاب مِنْ الْقَوْل فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنْ يُقَال : إِنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مُسْتَفِيضَتَانِ فِي قُرَّاء الْأَمْصَار , وَلِكُلِّ وَاحِدَة مِنْهُمَا وَجْه صَحِيح وَمَعْنًى مَفْهُوم , وَكِلَا وَجْهَيْهِ غَيْر مُفْسِد أَحَدهمَا صَاحِبه , وَذَلِكَ أَنَّهُ جَائِز أَنْ تَكُون الشَّمْس تَغْرُب فِي عَيْن حَارَّة ذَات حَمْأَة وَطِين , فَيَكُون الْقَارِئ فِي عَيْن حَامِيَة بِصِفَتِهَا الَّتِي هِيَ لَهَا , وَهِيَ الْحَرَارَة , وَيَكُون الْقَارِئ فِي عَيْن حَمِئَة وَاصِفهَا بِصِفَتِهَا الَّتِي هِيَ بِهَا وَهِي


المزيد


الله

يناير 21st, 2007 كتبها noha abokrysha نشر في , عام, عين حمئة

 

اعتمادا على المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم

سورة آل عمران الاكثر ذكرا لمادة (حب) ومشتقاتها

في القرآن الكريم

 

 

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ          14

 

 

 

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 31

قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ         32

وَأَمَّا الَّذِينَ مَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ             57

 

 

بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ               76

 

 

لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ    92

هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ     119

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ         134

إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ      140

 

 

وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ           146

 

 

فَآتَاهُمُ اللّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ         148

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ      152    

 

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ       159

 

لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ        188

 

 


 

سورة آل عمران الاكثر ذكرا لمادة (قلب)ومشتقاتها

في القرآن الكريم

 

 

 

هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَه

المزيد


الصوت االقاتل

يناير 21st, 2007 كتبها noha abokrysha نشر في , عام

الصوت القاتل

 

 

الاذن و كيفية السمع

 

الاذن تستطيع ان تسمع الاصوات في مدى 20- 20000 هرتز

 

الموجات الصوتية اعلى من 20000 هرتز تسمى (فوق صوتية) اما اقل من 20 هرتز  فتسمى (تحت صوتية) و كلاهما لا يسمع بالاذن البشرية و ان كانت تؤثر على الجسم البشري.

 

يعتقد العلماء ان اعلى صوت حدث على الكرة الارضية ما تم اثناء ارتطام نيزك بالارض منذ 65 مليون سنة و  يعتقد ان هذا الصوت الرهيب ادى الى انقراض الديناصورات.

الموجات تحت صوتية:

 

تنشأ أثناء الرعد، الاعاصير، الزلازل، تسونامي، البراكين ،و أثناء حركة الرياح.   

بعض الحيوانات مثل الكلاب من الممكن ان تسمع هذه الموجات تحت الصوتية مما يجعلها تستشعر حدوث الكوارث الطبيعية مثل العواصف و الزلازل قبل ان يستشعرها الانسان.

النمور تصدر موجات تحت صوتية بمعدل 18 هرتز مباشرة قبل الهجوم على الضحية و هذه الموجات تصيب الضحية بالشلل بل و تؤدي الى اصابة الانسان بالدوخة الشديدة.

     

 و هناك نوع من الحيتان تستخدم هذه الموجات على هيئة نبضات متتالية مما يربك حركة الاخطبوط ( الوجبة الرئيسية لها).

The Franklin Institute Online:Stress and Noise2004

 

علماء ناسا تحدثوا عن  تاثيرالموجات تحت الصوتية على جسم الانسان :

v  تغيرات في معدل التنفس

v  صداع

v  اضطراب بصري

v  وهن شديد

 

v  اضطربات نفسية

 

الاسلحة الصوتية

 

يعد اول استخدام للصوت كسلاح ما ورد في تدمير ثمود

{و أخذ الذين ظلموا الصيحة}              سورة هود آية 67

{إنا أرسلناعليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر}   سورة القمر آية 31

 

الاسلحة الصوتية غير القاتلة:

 سلاح يصدر موجات صوتية في المدى المسموع(مزعجة) بالاذن البشرية بصورة جزئية يجعل الانسان يشعر بالغثيان و عدم الراحة، كما انه يعيق حركة الانسان.

المزيد